É meu!
Era uma vez um rei poderoso que conduzia
o seu exército pelas montanhas nevadas das fronteiras de seu reino, disposto a
invadir as terras de seu vizinho. Sobre uma das montanhas encontrou um eremita
sentado num platô. Ele tinha a cabeça entre os joelhos para
protegê-la do vento gélido que soprava entre os picos
nevados. Estava completamente nu. O rei apiedado estendeu-lhe seu
casaco.
(O Eremita era asceta que tinha completo
domínio sobre seus sentidos e sensações). Ele recusa
agradecido à oferta dizendo:
“Deus deu-me vestimenta
necessária para proteger-me do frio e do calor. Ele dá-me tudo que
necessito.”
Admirado o rei então lhe perguntou onde
estavam suas vestes. Ao que ele respondeu:
“Deus próprio as teceu para mim. Eu
a tenho desde meu nascimento e conservarei até a morte. Veja: é minha
pele. Dê seu casado a algum viajante necessitado ou a um pobre.”
O rei sorriu compadecido. Quem
poderia ser mais pobre que aquele
ali? E indagou-o:
“Há algum pobre nas
proximidades? Onde posso encontrá-lo?”
O eremita quis então saber para onde ele
se dirigia e com que propósito. E o rei contou:
“Dirijo-me ao território de meu inimigo,
para conquistar suas terras e ampliar meus domínios.”
O eremita sorriu por sua vez e
disse-lhe:
“Se não estás satisfeito com teu Reino,
e estás ainda disposto a sacrificar a tua vida e de milhares de homens somente para
conquistar alguns metros quadrados de terras, és em verdade
mais pobre que eu. Então fique com teu casaco, pois tu
necessitas dele mais urgentemente do que eu.”
O rei se envergonhou e percebeu como a
glória e o supérfluo são ilusórios. Voltou para seu reino, grato ao
Eremita que abriu seus olhos para sua pobreza interior.
Filosofia da posse
um fiozinho da meada...
Em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente. Esse estado de felicidade original, no qual os humanos existem sob a forma do bom selvagem inocente, termina quando alguém cerca um terreno e diz:
"É meu”.
A divisão entre o meu e o teu, isto é, a propriedade privada, dá origem ao estado de sociedade, que corresponde, agora, ao estado de natureza hobbesiano da guerra de todos contra todos. Rousseau (no século XVIII) -
Foto: internet
Deus - escreve Locke - é
um artífice, um obreiro, um arquiteto e engenheiro que fez uma obra: o
mundo.
Este, como obra do trabalhador divino, a ele pertence. É seu domínio e sua
propriedade.
Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, deu-lhe o mundo para
que nele reinasse e, ao
expulsá-lo do Paraíso, não lhe retirou o domínio do
mundo, mas lhe disse que o teria com o suor de
seu rosto. Por todos esses
motivos, Deus instituiu, no momento da criação do mundo e do homem,
o direito à
propriedade privada como fruto legítimo do trabalho. Por isso, de origem
divina, ela é um
direito natural. Do
livro: Filosofia - Marilena Chauí
Psicologia da posse
Imagem
internet
A criança já nasce
carente e exigindo atenção em tempo integral dos pais. Como isso é impossível,
crescem com certa carência, que fica como um débito emocional que será cobrado.
Cobrança que aparece
quando a pessoa sai em busca de alguém sem perceber que um fator motivador é a
procura de zerar aquela dívida, a carência. Sem o saber está repetindo a mesma
peça que viveu na infância.
Baseado em pensamentos
como: “irá me satisfazer de amor”, “você me pertence”, “seu corpo é de uso
exclusivo meu”, “você tem que me dar prazer na hora que eu quiser”, “toda a sua
atenção tem que ser só minha”, “não permitirei que me traia como meus pais o
fizeram”.
As pessoas se enganam
que isso é amor, porque ninguém é tão distante do amor quanto o ciumento. Para
ele o outro é um objeto a ser possuído e manipulado, como uma criança faz com
seu brinquedo preferido.
Interessante como o
sentimento de posse esteve o tempo todo tão relacionado ao ciúme nessa minha
busca.
Mas como para todos os
papéis existe um papel complementar, um possessivo e o outro que se deixa
manipular.
Imaginando um cenário
infernal. Pois vai arder na cabeça do ciumento e na vida do manipulado: “com
quem você saiu?”, “que horas chegou?”, “quem estava ao telefone?”, “que perfume
é esse?” ou “quem é?”, usando tons intimidatórios, ameaçadores ou chantagem.
Em quase todos os
relacionamentos existe a idéia de posse sobre a pessoa amada. É possível que
surja daí a fantasia da fidelidade, que é uma "espécie de acordo"
mutuo, com objetivo de sentirem-se amados com exclusividade. Este sentimento de
posse desencadeia uma série de comportamentos que acabam afastando o casal.
Voltando ao ciúme que apareceu inúmeras vezes, ele nunca aparece sozinho. Surge sempre acompanhado por medo, insegurança e dúvida.
Voltando ao ciúme que apareceu inúmeras vezes, ele nunca aparece sozinho. Surge sempre acompanhado por medo, insegurança e dúvida.
Ë comum constatar entre
os ciumentos o forte sentimento de posse. Quando se chega a este ponto é
fácil o ciumento ver ameaças em todo o lado, num telefonema, num bilhete, num
pequeno atraso...
O possessivo se sente
perseguido, ameaçado em seu território, em seu “poder”, falta confiança em si
mesmo e não no outro!
Um outro aspecto
significativo é que temos uma sociedade capitalista, que privilegia o
sentimento de posse. O contrato de casamento parece constituir antes um
contrato de compra e venda, e voltamos aos aspectos citados no início dessa
reflexão sobre o que diz as leis. Estamos nós falando de um objeto?
O discurso social é
seletivo, coibi e pune: homem pode x mulher não pode ou coisa de homem x coisa
de mulher, incluindo-se neste universo os sentimentos e as emoções. Portanto,
os papéis sociais reforçam e impõem os papéis sexuais, reforçando o sentimento
de posse e de poder nas relações de gênero.
Partindo desse
pressuposto, compreendemos o papel da violência contra as mulheres num contexto
de poder; o ato violento é na maioria das vezes, muito mais uma expressão de poder
que de força.
Márcia Homem de Mello
“O Homem é a sua alma”
“...Na verdade, não é outra coisa o que faço nestas minhas
andanças a não ser persuadir a vós, jovens e velhos, de que não deveis cuidar
só do corpo, nem exclusivamente das riquezas, e nem de qualquer outra coisa
antes e mais fortemente que da alma, de modo que ela se aperfeiçoe sempre, pois
não é do acúmulo de riquezas das quais nasce a virtude, mas do aperfeiçoamento
da alma é que nascem as riquezas e tudo o que mais importa ao homem e ao
Estado." Sócrates
Nada que é visível, concreto ou palpável me pertence. Está
comigo, circunstancialmente. O que me
pertence é invisível aos olhos do homem e
ninguém me tira. É o que penso, o que sinto, o que sou.
Isto sim, e nada mais.
Maria Célia
